Buod ng Aklat ng 2 Hari

Buod ng Aklat ng 2 Hari - Pagsusuri sa Bibliya May-akda: Hindi pinangalanan ng Aklat ng 2 Hari ang may-akda nito. Ang tradisyon ay ang propetang si Jeremias ang may-akda ng parehong 1 at 2 Hari.






Petsa ng Pagsulat: Ang Aklat ng 2 Mga Hari, kasama ang 1 Mga Hari, ay malamang na isinulat sa pagitan ng 560 at 540 B.C.



Layunin ng Pagsulat: Ang Aklat ng 2 Mga Hari ay karugtong ng Aklat ng 1 Mga Hari. Ipinagpapatuloy nito ang kuwento ng mga hari sa nahahati na kaharian (Israel at Juda.) Ang Aklat ng 2 Mga Hari ay nagtatapos sa huling pagbagsak at pagpapatapon ng mga tao ng Israel at Juda sa Asiria at Babylon, ayon sa pagkakabanggit.



Mga Susing Talata:





2 Hari 17:7-8: 'Nangyari ang lahat ng ito dahil nagkasala ang mga Israelita laban sa Panginoon nilang Diyos, na naglabas sa kanila mula sa Ehipto mula sa ilalim ng kapangyarihan ni Paraon na hari ng Ehipto. Sumamba sila sa ibang mga diyos at sumunod sa mga gawain ng mga bansang pinalayas ng Panginoon sa harap nila, gayundin ang mga gawain na ipinakilala ng mga hari ng Israel.'



2 Hari 22:1a-2: 'Si Josias ay walong taong gulang nang siya ay maging hari, at siya ay naghari sa Jerusalem nang tatlumpu't isang taon. At siya'y gumawa ng matuwid sa paningin ng Panginoon, at lumakad sa lahat ng lakad ng kaniyang amang si David, na hindi lumiko sa kanan o sa kaliwa.

2 Hari 24:2 Nagpadala si Yahweh ng mga taga-Babilonia, Aramean, Moabita at Ammonita laban sa kanya. Sinugo niya sila upang lipulin ang Juda, ayon sa salita ng Panginoon na ipinahayag ng kanyang mga lingkod na mga propeta.

2 Hari 8:19 Gayon pa man, alang-alang sa kanyang lingkod na si David, hindi gustong lipulin ng Panginoon ang Juda. Nangako siyang magpapanatili ng isang lampara para kay David at sa kanyang mga inapo magpakailanman.

Maikling buod: Inilalarawan ng Ikalawang Hari ang pagbagsak ng nahahati na kaharian. Ang mga propeta ay patuloy na nagbabala sa mga tao na ang paghatol ng Diyos ay malapit na, ngunit hindi sila magsisisi. Ang kaharian ng Israel ay paulit-ulit na pinamumunuan ng masasamang hari, at, kahit na ang ilan sa mga hari ng Juda ay mabubuti, karamihan sa kanila ay umaakay sa mga tao palayo sa pagsamba sa Panginoon. Ang iilang mabubuting tagapamahala na ito, kasama ng mga propeta ng Diyos, ay hindi makakapigil sa paghina ng bansa. Ang Hilagang Kaharian ng Israel ay tuluyang nawasak ng mga Assyrian, at pagkaraan ng mga 136 taon ang Katimugang Kaharian ng Juda ay winasak ng mga Babylonians.

May tatlong kilalang tema na nasa Aklat ng 2 Mga Hari. Una, hahatulan ng Panginoon ang Kanyang mga tao kapag sila ay sumuway at tumalikod sa Kanya. Ang kawalang-katapatan ng mga Israelita ay makikita sa masamang idolatriya ng mga hari at nagresulta sa pagsasagawa ng Diyos ng Kanyang matuwid na galit laban sa kanilang paghihimagsik. Pangalawa, ang salita ng mga tunay na propeta ng Diyos ay laging nangyayari. Dahil ang Panginoon ay laging tumutupad sa Kanyang salita, gayundin ang mga salita ng Kanyang mga propeta ay laging totoo. Pangatlo, tapat ang Panginoon. Naalala Niya ang Kanyang pangako kay David (2 Samuel 7:10-13), at, sa kabila ng pagsuway ng mga tao at ng masasamang hari na namuno sa kanila, hindi pinatapos ng Panginoon ang pamilya ni David.

Foreshadowings: Ginamit ni Jesus ang mga kuwento ng balo ng Sarepta mula sa 1 Mga Hari at Naaman sa 2 Mga Hari upang ilarawan ang dakilang katotohanan ng pagkahabag ng Diyos sa mga itinuring ng mga Judio na hindi karapat-dapat sa biyaya ng Diyos—mga dukha, mahihina, inaapi, maniningil ng buwis, Samaritano, Gentil. . Sa pamamagitan ng pagbanggit sa mga halimbawa ng isang mahirap na balo at isang ketongin, ipinakita ni Jesus ang Kanyang sarili bilang ang Dakilang Manggagamot na nagpapagaling at naglilingkod sa mga taong higit na nangangailangan ng banal na soberanong biyaya. Ang parehong katotohanang ito ang naging batayan ng misteryo ng katawan ni Kristo, ang Kanyang Simbahan, na kukunin sa lahat ng antas ng lipunan, lalaki at babae, mayaman at mahirap, Hudyo at Hentil (Efeso 3:1-6).

Marami sa mga himala ni Eliseo ang naglalarawan ng kay Jesus Mismo. Pinalaki ni Eliseo ang anak ng babaeng Sunamita (2 Hari 4:34-35), pinagaling si Naaman sa ketong (2 Hari 5:1-19), at pinarami ang mga tinapay upang pakainin ang isang daang tao na may natira (2 Hari 4:42). -44).

Praktikal na Aplikasyon: Kinamumuhian ng Diyos ang kasalanan at hindi Niya ito hahayaang magpatuloy nang walang hanggan. Kung tayo ay sa Kanya, maaari nating asahan ang Kanyang pagdidisiplina kapag tayo ay sumuway sa Kanya. Itinutuwid ng isang mapagmahal na Ama ang Kanyang mga anak para sa kanilang kapakinabangan at upang patunayan na sila nga ay sa Kanya. Maaaring gamitin ng Diyos kung minsan ang mga hindi mananampalataya upang maghatid ng pagtutuwid sa Kanyang mga tao, at binibigyan Niya tayo ng babala bago maghatid ng paghatol. Bilang mga Kristiyano, mayroon tayong Kanyang Salita na gagabay sa atin at babalaan tayo kapag tayo ay naliligaw sa Kanyang landas. Tulad ng mga propeta noong unang panahon, ang Kanyang Salita ay mapagkakatiwalaan at laging nagsasabi ng katotohanan. Ang katapatan ng Diyos sa Kanyang mga tao ay hindi kailanman mabibigo, kahit na ginagawa natin ito.

Ang mga kuwento ng balo at ng ketongin ay mga halimbawa para sa atin patungkol sa Katawan ni Kristo. Kung paanong naawa si Eliseo sa mga ito mula sa pinakamababang antas ng lipunan, dapat nating tanggapin ang lahat ng kay Kristo sa ating mga simbahan. Ang Diyos ay hindi nagtatangi ng mga tao (Mga Gawa 10:34), at hindi rin tayo dapat.



Top