Ano ang doktrina ng mean?

Ano ang doktrina ng mean? Sagot



Ang doktrina ng mean—minsan ay tinutukoy bilang golden mean—ay isang Greek dogma na kadalasang iniuugnay sa etikal na balangkas ni Aristotle. Itinuro ni Aristotle na ang mga tao ay mga makatwirang ahente, na ang kanilang mga aksyon ay sadyang nakadirekta sa mga partikular na layunin, na itinuturing nilang mabuti. Ang mga pagkilos na ito ay nakadirekta sa Aristotelian na konsepto ng Eudaimonia , na maaaring isipin bilang ang magandang buhay.



Sentral sa pagkamit Eudaimonia ay ang paggamit ng birtud, na bahagi nito ay pinamamahalaan ng doktrina ng mean. Sa kontekstong ito, ibig sabihin ay tumutukoy sa isang gitnang punto sa pagitan ng dalawang sukdulan. Ang doktrina ng mean ay nagtuturo na ang kabutihan ay matatagpuan sa gitna ng dalawang bisyo. Upang makamit ang ginintuang kahulugan ay ang mabuhay sa isang punto sa pagitan ng sukdulan ng labis at kakulangan.





Ang isang karaniwang halimbawa na ibinigay upang ipaliwanag ang doktrina ng ibig sabihin ay ang birtud ng katapangan, na nakikita bilang balanse sa pagitan ng mga damdamin ng takot at pagtitiwala. Ang sobrang pagtitiwala ay maaaring humantong sa mga walang ingat na pagkilos; ang sobrang takot ay maaaring humantong sa kaduwagan. Ang isang indibidwal na nakabisado ang birtud ng katapangan ay sinasabing isa na umiiwas sa parehong kalabisan.



Ang mga lilim ng konsepto ng ginintuang kahulugan ay matatagpuan sa Banal na Kasulatan. Halimbawa, sinasabi sa Kawikaan 30:8–9, Huwag mo akong bigyan ng kahirapan o kayamanan, kundi bigyan mo lamang ako ng aking pang-araw-araw na pagkain. Kung hindi, baka sobra na ako at itakwil kita at sabihing, ‘Sino ang Panginoon?’ O baka maging dukha ako at magnakaw, at lalapastanganin ang pangalan ng aking Diyos. Ang Kristiyanong birtud ng pagiging kontento ay makikita bilang natatamo sa pamamagitan ng pag-iwas sa mga sukdulan o kasalanan ng kabiguan at kasakiman.



Tinukoy din ng ilang gurong Kristiyano ang ginintuang kahulugan sa kanilang mga isinulat. Halimbawa, isinulat ni Basil ng Caesarea, Ang matuwid sa puso ay may mga pag-iisip na hindi nakahilig sa labis o kakulangan, ngunit nakadirekta sa ibig sabihin ng kabutihan. Si Thomas Aquinas (na gumagalang kay Aristotle) ​​ay sumulat, Ang kasamaan ay binubuo ng hindi pagkakatugma sa kanilang tuntunin o sukat. Ngayon ito ay maaaring mangyari alinman sa kanilang paglampas sa sukat o sa kanilang pagkukulang nito. . . . Samakatuwid ito ay maliwanag na ang moral na birtud ay sinusunod ang ibig sabihin.





Top