Ano ang pagbubuhos ng Banal na Espiritu?

Ano ang pagbubuhos ng Banal na Espiritu? Sagot



Ang pagbuhos ng Banal na Espiritu—ang pagbubuhos ng Espiritu ng Diyos upang punuin at manahan ang mga tao—ay ipinropesiya sa Lumang Tipan at natupad noong Pentecostes (Mga Gawa 2). Ang pangyayaring ito ay hinulaang sa Lumang Tipan: sa Isaias 44:3 sinabi ng Diyos sa Israel, Aking ibubuhos ang tubig sa uhaw na lupa, at mga batis sa tuyong lupa; ibubuhos ko ang aking Espiritu sa iyong mga supling, at ang aking pagpapala sa iyong mga inapo. Ang Espiritu Santo ay inilalarawan bilang tubig ng buhay na nagliligtas at nagpapala sa namamatay na mga tao. Sa araw ng Pentecostes, binanggit ni Pedro ang isa pang propesiya bilang natupad: ibubuhos ko ang aking Espiritu sa lahat ng tao. Ang iyong mga anak na lalaki at babae ay manghuhula, ang iyong matatandang lalaki ay mananaginip ng mga panaginip, ang iyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain. Maging sa aking mga lingkod, lalaki at babae, ibubuhos ko ang aking Espiritu sa mga araw na iyon. . . . At lahat ng tumatawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas (Joel 2:28–29, 32).



Ang pagbuhos ng Banal na Espiritu ay nagpasimula ng isang bagong panahon, ang kapanahunan ng simbahan. Sa Lumang Tipan, ang Banal na Espiritu ay isang pambihirang kaloob na ibinibigay lamang sa ilang tao, at kadalasan sa maikling panahon lamang. Noong si Saul ay pinahiran na hari ng Israel, ang Banal na Espiritu ay sumakanya (1 Samuel 10:10), ngunit nang alisin ng Diyos ang Kanyang pagpapala kay Saul, iniwan siya ng Banal na Espiritu (1 Samuel 16:14). Ang Banal na Espiritu ay dumating para sa mga tiyak na sandali o mga panahon sa buhay ni Othniel (Mga Hukom 3:10), Gideon (Mga Hukom 6:34), at Samson (Mga Hukom 13:25; 14:6) pati na rin, upang magawa nila ang Kanyang ay at maglilingkod sa Israel. Noong Pentecostes, ibinuhos ang Espiritu Santo lahat mga mananampalataya kay Kristo, at Siya ay naparito upang manatili. Nagmarka ito ng malaking pagbabago sa gawain ng Banal na Espiritu.





Bago Siya arestuhin, ipinangako ni Jesus na ipapadala sa Kanyang mga disipulo ang Banal na Espiritu (Juan 14:15–17). Ang Espiritu ay sumasaiyo at mananatili sa iyo, sabi ni Jesus (Juan 14:17). Ito ay isang propesiya ng panahanan ng Espiritu, isa pang kakaiba sa panahon ng simbahan. Ang pagbuhos ng Banal na Espiritu sa Mga Gawa 2 ay minarkahan ang katuparan ng mga salita ni Jesus, din, habang ang Banal na Espiritu ay dumating sa lahat ng mga mananampalataya sa isang makapangyarihan, nakikita (at naririnig) na paraan. Itinala ni Lucas ang pangyayari: Biglang dumating mula sa langit ang isang tunog na gaya ng isang malakas na hangin at pinuno ang buong bahay na kanilang kinauupuan. Nakita nila ang tila mga dila ng apoy na naghiwalay at dumapo sa bawat isa sa kanila. Lahat sila ay napuspos ng Banal na Espiritu at nagsimulang magsalita ng iba pang mga wika ayon sa kakayahan ng Espiritu (Mga Gawa 2:2–4). Kaagad, ang mga mananampalatayang puspos ng Espiritu ay pumunta sa mga lansangan ng Jerusalem at ipinangaral si Kristo. Tatlong libong tao ang naligtas at nabinyagan noong araw na iyon; nagsimula na ang simbahan (talata 41).



Ang pagbubuhos ng Banal na Espiritu sa sangkatauhan ay ang pagpapasinaya ng Bagong Tipan, na pinagtibay ng dugo ni Jesus (Lucas 22:20). Ayon sa mga tuntunin ng Bagong Tipan, ang bawat mananampalataya ay binibigyan ng Banal na Espiritu (Efeso 1:13). Mula noong Pentecostes, bininyagan na ng Banal na Espiritu ang bawat mananampalataya kay Kristo sa sandali ng kaligtasan (1 Corinthians 12:13), habang Siya ay dumarating upang permanenteng manirahan sa mga anak ng Diyos.



Sa aklat ng Mga Gawa, mayroong tatlong pagbuhos ng Banal na Espiritu, sa tatlong magkakaibang grupo ng mga tao sa tatlong magkakaibang panahon. Ang una ay sa mga Hudyo at mga proselita sa Jerusalem (Mga Gawa 2). Ang pangalawa ay sa isang grupo ng mga sumasampalatayang Samaritano (Mga Gawa 8). Ang ikatlo ay sa isang grupo ng mga nananampalatayang Hentil (Mga Gawa 10). Kapansin-pansin, naroroon si Pedro sa lahat ng tatlong pagbuhos. Tatlong beses, ipinadala ng Diyos ang Banal na Espiritu na may maipapakitang mga tanda, habang ang Dakilang Utos ay natutupad. Ang parehong Banal na Espiritu na dumarating sa mga Hudyo, Samaritano, at mga Gentil sa parehong paraan sa presensya ng parehong apostol ay nagpapanatili sa unang iglesya na nagkakaisa. Walang simbahang Judio, simbahang Samaritano, at simbahang Romano—may iisang simbahan, isang Panginoon, isang pananampalataya, isang bautismo (Efeso 4:5).



Ang pagbubuhos ng Espiritu ay iba sa pagpupuspos ng Espiritu. Ang pagbuhos ay isang natatanging pagdating ng Banal na Espiritu sa lupa; ang pagpupuno ay nangyayari sa tuwing tayo ay sumuko sa kontrol ng Diyos sa ating buhay. Inutusan tayong mapuspos ng Espiritu (Efeso 5:18). Sa bagay na ito, posible para sa mananampalataya na mapuspos ng Espiritu o pawiin ang Espiritu (1 Tesalonica 5:19). Sa alinmang kaso, ang Banal na Espiritu ay nananatili sa mananampalataya (kumpara sa panahon ng Lumang Tipan, kung kailan darating at aalis ang Banal na Espiritu). Ang pagpupuspos ng Espiritu ay dumarating bilang isang direktang resulta ng pagpapasakop sa kalooban ng Diyos, at ang pagsupil ay isang direktang resulta ng pagrerebelde laban sa kalooban ng Diyos.

Ang ilan ay naghahanap pa rin ng pagbuhos ng Banal na Espiritu sa isang partikular na grupo ng mga tao sa isang tiyak na lugar o oras, ngunit walang suporta sa Bibliya para sa pag-uulit ng naturang kaganapan sa istilo ng Pentecostes. Nagsimula na ang simbahan; inilatag na ng mga apostol ang pundasyong iyon (Efeso 2:20). Minsan ay umaawit tayo ng mga awit na humihiling sa Espiritu Santo na dumating; ang katotohanan ay dumating na Siya sa atin—sa sandali ng kaligtasan—at, kapag dumating Siya, hindi Siya umaalis. Ang pagbubuhos ng Espiritu ay isang kumpletong propesiya na nagpasimula sa kapanahunan ng simbahan at ng Bagong Tipan kung saan ang lahat ng mananampalataya ay binibigyan ng Banal na Espiritu.



Top