Bakit tinawag na Jacob at Israel nang salit-salit si Jacob sa aklat ng Genesis?

Bakit tinawag na Jacob at Israel nang salit-salit si Jacob sa aklat ng Genesis? Sagot



Sa mga indibidwal na pinalitan ng pangalan sa Lumang Tipan sa ilalim ng iba't ibang pagkakataon, iilan lamang ang pinalitan ng Diyos Mismo. Ito ay sina Abram (Genesis 17:5), Sarai (Genesis 17:15), at Jacob (Genesis 32:28; 35:9–10), na nakilala bilang Abraham, Sara, at Israel, ayon sa pagkakabanggit. Ang mga pangalan Jacob at Israel ay ginagamit na halili sa buong Kasulatan bilang pagtukoy sa ikalawang anak ni Isaac.



Pangalan ng kapanganakan ni Jacob, Jacob , ay nangangahulugan ng kahalili, manlilinlang; ibinigay ito sa kanya dahil, nang ipanganak si Jacob bilang pangalawa sa isang set ng kambal, ang kanyang kamay ay nakahawak sa sakong [kanyang kambal] (Genesis 25:26). Tapat sa kanyang pangalan, si Jacob ay lumaki bilang isang kasabwat, manlilinlang, at manloloko, at kalaunan ay pinalitan niya ang posisyon ng kanyang kapatid bilang tagapagmana ng pagkapanganay.





Pagkatapos ng pakikibaka ni Jacob sa Panginoon sa Peniel, binigyan ng Panginoon si Jacob ng bagong pangalan: Israel . At ibinigay ng Diyos ang dahilan: Dahil nakipagpunyagi ka sa Diyos at sa mga tao at nagtagumpay ka (Genesis 32:28). Nang maglaon, muling nagpakita ang Diyos kay Jacob/Israel sa Bethel, muling pinagtibay ang pagpapalit ng pangalan, at binigyan siya ng parehong tipan na natanggap ni Abraham (Genesis 35:9–12). Kaya ang tagasalo ng sakong ay naging isa na nakikipagpunyagi sa Diyos. Bago siya nakipagtagpo sa Diyos sa Bethel na sinadya ni Jacob na alisin ang kanyang mga diyus-diyosan at dinalisay ang kanyang sarili (talata 2).



Pagkatapos ng pagbabago ng pangalan, ang ilang talata sa Genesis ay tumutukoy kay Jacob bilang Jacob (Genesis 33:1; 34:7; 35:15; 37:1) at sa iba naman bilang Israel (Genesis 35:21; 37:3; 43:6; 46:1). Ang ilan ay nagmungkahi na ang pangalan Jacob kumakatawan sa kanyang lumang kalikasan at Israel ang bago niya. Ibig sabihin, siya ay tinatawag na Jacob kapag gumagana sa kanyang karnal na lumang kalikasan, ngunit siya ay tinatawag na Israel kapag siya ay kumikilos sa labas ng kanyang bagong kalikasan. Maaaring may limitadong merito sa mungkahing ito sa ilang mga talata, at ito ay makakatulad sa karanasan ng Kristiyano tulad ng ipinakita sa Mga Taga Efeso 4:22–24.



Sa huli, gayunpaman, pinakamainam na huwag masyadong gumawa ng pagkakaiba sa Jacob/Israel, dahil ang ilang mga talata ay kinabibilangan ng parehong Jacob at Israel sa loob ng parehong agarang konteksto (hal., Genesis 37:1–3). Gayundin, may ilang mga salmo na gumagamit ng magkabilang pangalan na magkatabi: Magsaya si Jacob at ang Israel ay magalak! (Awit 53:6) at nagtakda Siya ng mga batas para kay Jacob at itinatag ang kautusan sa Israel (Awit 78:5). Ang paralelismo ng tula ay nagpapakilala sa mga pangalan Jacob at Israel bilang magkasingkahulugan, at ang parehong mga pangalan ay maaaring kumatawan sa bansa pati na rin sa indibidwal.





Top